- 제목(유산명)
- 오순-오소그보 신성 숲 / Osun-Osogbo Sacred Grove
- 국가명
- 나이지리아
- 등재연도
- 2005
- 등재기준
- (ii) (iii) (vi)
- 분류
- 문화
- 유산면적
- 75㏊
- 위치
- 오소그보(Osogbo) 오순 주(Osun State)
- 좌표
- N7 45 20.016 E4 33 7.992
- 간략개요
- 오순-오소그보 신성 숲(Osun-Osogbo Sacred Grove)은 나이지리아 오순 주의 주도인 오소그보의 교외에 있는 종교적 의미의 원생림이다. 울창한 이 숲은 나이지리아 남부의 원시림을 볼 수 있는 몇 안 되는 지역 중의 하나이다. 요루바(Yoruba)족이 섬기는 여러 토착 신 중 풍요의 여신인 오순(Osun)이 살고 있다고 여겨지는 신성 숲과, 그곳을 구불구불 흐르는 강이 형성하는 경관 내에 오순과 다른 신을 경배하는 성역, 성소, 조각상 등이 흩어져 있다. 오늘날 요루바 족의 정체성을 상징하는 것으로 추측하고 있는 신성 숲은 아마도 마지막 남은 요루바 족의 문화일 것이다. 이 신성 숲은 정착촌 외곽에 신성한 숲을 조성하였던 요루바족의 관습을 증명한다. 이 관습은 과거 한때 폭넓게 확산되었다.
- 정당성/가치
- 오순 신성 숲은 모든 요루바 촌락에 공통된 특징을 이룬다. 한때 확산되었던 현상과 관련하여 현존하는 사례 중 가장 규모가 크며, 어쩌면 단 하나의 귀중한 사례일 것이다. 오늘날 요루바족이 조성한 모든 신성 숲과 그 숲에 반영된 요루바족의 우주관을 대표하는 오순 신성 숲은 요루바족의 신과 우주관을 표현한 장소이다. 해마다 숲에서 열리는 축제는 사람들의 유대관계, 그들의 지배자인 오순 여신을 향한 요루바족의 믿음에 대한 응답이라고 할 수 있다. 나이지리아 서부, 오소그보 마을의 외곽을 흐르는 오순 강을 따라 울타리처럼 형성된 숲의 면적은 약 75㏊다. 오소그보에는 약 200,000명의 사람들이 살고 있다. 요루바족의 우주관에 따르면, 숲이란 풍요의 여신 오순이 살고 있는 집이다. 제의의 길을 따라가다 보면, 오순을 위시하여 다른 토속 신에게 바친 40개의 사당, 그리고 강을 따라 세운 9곳의 경배 구역을 만날 수 있다. ‘생명의 물’이 인격화된 오순은 오소그보 마을의 정신적 어머니다. 아울러 오소그보를 설립한 라루예(Larooye)와 오순 사이에 맺어진 협약, 즉 요루바족이 사당을 세우고 숲의 정령을 경배하는 대신에 오순은 번영과 요루바족의 보호를 약속한다는 협약의 상징이기도 하다. 요루바족이 세운 다른 여러 마을에서는 저마다의 신성 숲을 축소하거나 제거하고 있지만, 오소그보 신성 숲은 40년 이상의 세월 동안 마을의 중심지이자 핵심 지역으로 복구되었다. 오늘날 오소그보 신성 숲은 해외의 요루바족까지 포함하여 전체 요루바족의 정체성에 대한 상징이 되었으며, 많은 요루바족들이 매년 숲의 축제에 순례하듯이 찾아오고 있다. 숲 안에는 훼손되지 않은 채 지붕처럼 우거진 임관(林冠, forest canopy)이 있는데, 그 임관은 멸종 위기에 처한 흰목원숭이를 포함하여 여러 종의 동식물을 보호하고 있다. 식민 시대에 일부 구역의 나무가 베어지고 티크나무 조림지와 경작지가 들어서기도 하였지만, 오늘날에는 모두 복구되었다. 오소그보 숲은 성소로서 많은 사당과 조각, 예술 작품들을 오순과 다른 토속신들에게 바쳤다. 숲은 저마다의 신과 숭배 대상에 따라 5대 신성구역으로 구분된다. 신성 구역은 북서부와 남동부로 숲을 가르는 오솔길의 양옆에 위치해 있다. 숲 전체를 관통하며 구불구불 흐르는 오순 강의 강변을 따라 9곳의 경배 구역이 있다. 숲 안에는 넓은 강폭 위로 울창한 산림수들이 드리워져 있다. 요루바족의 우주관에서 생명을 상징하는 물이 차지하는 위치를 생각할 때, 이 물줄기는 자연과 정령, 인간 사이의 관계를 상징한다. 사람들은 오순 강이 병을 낫게 하고 사람들을 보호하고 풍요롭게 하는 힘을 가지고 있다고 믿어 왔다. 물고기는 오순 여신이 평화와 축복, 은혜의 전령으로 이용한다고 전해진다. 전통적으로 진흙 조각품, 나무 조각품과 함께 신성한 나무와 돌이 이 숲의 신성을 정의하였다. 지난 40년 동안 과거 조각품이 서 있던 자리에 새로운 조각품들이 세워졌다. 오스트리아 출신의 조각가 수잔 웬거(Suzanne Wenger)와 ‘새로운 성스러운 예술(New Sacred Art)’이라는 지역 예술가들이 위험에 처한 숲속의 공간에 다른 곳으로 옮길 수 없을 만큼 거대한 조각품들을 제작하였다. 이 조각상들은 돌과 나무, 철, 콘크리트까지 여러 가지를 재료를 이용하여 만들어졌다. 또한 벽화와 야자나무 잎으로 만든 장식용 지붕도 있다. 두 곳에 궁전이 있는데, 하나는 오순-오소그보 사당의 일부를 이루고 있고, 다른 하나는 요루바족이 숲 바깥 지역에 새로운 마을을 세우기 전에 라로예가 이전시킨 곳에 있다. 두 궁전은 진흙 벽을 세우고 양철 지붕을 얹은 후 진흙 기둥이나 조각을 새긴 나무 기둥 등으로 지지하는 구조다. 조각된 가느다란 한 묶음의 나무 기둥이 출입구 쪽의 높게 경사진 지붕을 지지하고 있는 구조의 오그보니(Ogboni) 건물이 세 동 있다. 1년에 한 번 열리는 오순-오소그보 축제는 7월 말에 시작하여 8월 초까지 12일 동안 진행된다. 신성 숲은 왕권의 저장고이자 요루바 공동체의 영적 심장부로 여겨졌다. 축제는 역대 왕들의 혼령을 불러내고, 현재의 오바(Oba)를 오순 여신에게 다시 봉헌하며, 신성 숲에서 재현한 여러 신들과 오소그보 사람들 사이의 유대 관계를 재확인하는 과정이다. 숭배자 처녀 아루그바(Arugba)의 안내에 따라 축제에 참가한 모든 사람들이 북을 치고 노래를 부르고 춤을 추며, 오바와 신관들이 앞장선 행렬에 참여하는 것으로 축제는 끝난다.
