- 제목(유산명)
- 수쿠르 문화경관 / Sukur Cultural Landscape
- 국가명
- 나이지리아
- 등재연도
- 1999
- 등재기준
- (iii) (v) (vi)
- 분류
- 문화
- 유산면적
- 위치
- 아다마와 주(Adamawa State) 마다갈리 지방 정부 구역(Madagali Local Government Area)
- 좌표
- N10 44 26.016 E13 34 18.984
- 간략개요
- 수쿠르 문화경관(Sukur Cultural Landscape)에는 언덕 위에서 마을을 내려다보고 있는 히디(Hidi, 촌장)의 궁전, 계단식 경작지와 그들의 성스러운 상징물들, 과거 번성하였던 제철 산업이 남긴 광범한 유물 등이 남아 있다. 이 유적에는 한 사회의 정신문화·물질문화가 원래 있는 그대로 보존되어 있다.
- 정당성/가치
- 수쿠르의 문화경관은 오랜 세월 동안 훼손되지 않은 본래의 모습으로 전해져 내려왔으며, 인류 정착의 중요한 단계와 토지 이용의 양식, 공동체의 토착 문화를 생생히 알려 준다. 수쿠르는 카메룬과 접한 국경 지대에서 가까운 나이지리아 동북부의 고원 위에 소재하고 있고, 아주 오래전부터 사람이 거주하여 왔으며, 그 거주자들은 현재의 경관에 풍부한 흔적을 남겼다. 히디 궁전, 혹은 히디의 주거 단지(하렘 구역은 현재 폐허가 되었음)는 정치적·종교적으로 수쿠르 사람들에게 매우 의미심장한 장소였다. 신석기인들이 수쿠르에 거주하였다는 증거는 미약하지만, 수쿠르 시대 이전 철기시대의 증거는 용광로와 광석, 숫돌 등에 남아 있다. 비교적 단순하게 울타리처럼 원형 배치된 건물들은 이 지역에서 구하기 쉬운 화강암을 이용하여 건설되었다. 대문 옆에 세운 돌기둥과 같은 바위는 그 크기가 매우 크며, 아주 먼 곳에서 옮겨 온 것으로 추정된다. 현재의 두르(Dur) 족장 가문은 17세기에 정착하였다. 수쿠르는 이 시대에 중요한 철 생산지로 부상하여 나이지리아 동북부 지역에 귀중한 원자재를 공급하였다. 이러한 국면은 1910년까지 지속되었다. 하지만 1912년∼1922년에 수쿠르는 인근 마다갈리(Madagali)의 함만 야예(Hamman Yaje), 풀베 람비도(Fulbe Lamido) 족장의 습격을 받아 대대적인 파괴의 희생양이 되었다. 제철 산업은 식민지 시대와 독립 시기에 계속 쇠락하여 1960년경에 막을 내렸다. 결국 수쿠르에 거주하던 많은 사람들은 고원에서 남북으로 길게 뻗은 평원으로 이주하였다. 동북쪽에서 궁전으로 뻗은 폭 5∼7m의 보도는 궁전을 세울 때 사용하였던 것과 똑같은 화강암 판석으로 포장되어 있다. 궁전 내부와 주변의 포장길에는 훨씬 더 큰 판석을 이용하였다. 수쿠르 고원의 개간된 경관은 드넓은 계단식 경작지가 두드러진 특징이다. 이런 방식의 경작지는 나이지리아의 다른 지역에서도 찾아볼 수 있지만, 신성한 수쿠르의 계단식 경작지와는 달리 순전히 기능적일 뿐이다. 또한 수쿠르의 계단식 경작지는 전담기구가 그것을 점진적으로 확장하였던 사회조직의 산물이라는 점에서 특별하다. 기본적으로는 농사를 지을 수 있는 평평한 땅을 조성하는 것이 목적이었다. 하지만 수쿠르인들은 신성한 나무들, 입구, 제례 장소 등에서 알 수 있듯이 경작지에 영적인 의미를 부여하였다. 히디 궁전 아래, 낮은 땅 위에 들어선 촌락은 이곳의 상징이자 방어용 울타리 역할을 했다. 촌락은 돌담, 지하의 가축우리, 곡식 창고, 탈곡장 등으로 구성된 고유한 건축 구조를 지니고 있다. 마을의 가옥에도 이 지역의 화강암이 주된 건축 자재로 사용되었다. 단순하게 원형 구조를 띤 거주용 오두막들은 진흙으로 지었으며 지붕에 이엉과 짚자리를 얹었다. 낮은 키의 돌담이 한데 모인 일단의 가옥들 주위를 둘러싸고 있는 구조이다. 전통적인 공동묘지는 언덕 위에 위치한다. 친족과 사회 집단별로 저마다 단순히 돌을 세운 구조의 공동묘지를 보유하고 있다. 예외는 히디와 어린이였다. 히디가 죽었을 때에는 고인이 살았던 궁전 내부에 시신을 매장하였고, 아이들의 경우에는 마을 근처에 묻었다. 땅을 파서 만든 우물은 사회적·경제적으로 매우 중요한 곳이었으므로, 위에 원뿔형의 돌 구조물을 세워 표시하고 주변에 담장으로 울타리를 쳤다. 그리고 그 안에서 가족의 식용이나 선물용으로, 혹은 결혼식의 예물 교환 때 사용할 사회적 지위에 대한 상징으로 소와 양 같은 가축을 길렀다. 폐기된 제철용 용광로의 흔적이 여러 곳에서 여전히 발견된다. 풀무로 바람을 일으켜 사용하는 축 형태의 이들 용광로는 대개 소유주의 가옥 근처에 있다. 철의 생산이 복합적인 사회관계와 연관되어 있었으며, 그와 관련하여 상당한 제례가 있었음이 분명하다. 수쿠르 문화경관에는 특히 히디 궁전 안이나 그 주변에서 자기로 제작된 성소와 제단이 다수 발견되었다. 문화경관은 그 전체가 하나의 통합된 단일체를 구성하며, 수쿠르인들의 정치 경제 구조를 상징한다. 히디는 저지대의 촌락에서 살고 있는 다수의 촌민들을 내려다볼 수 있는 높은 곳에 자리하여, 그 권위가 구현되었다. 공동묘지의 배치에서도 복합적인 사회관계를 관찰할 수 있으며, 제철소와 촌락의 관계와 계단식 경작지는 생산과 배분의 정교한 경제적 특징을 보여 준다.
